Quantcast
Channel: Towards Islam
Viewing all 1211 articles
Browse latest View live

موت کے بعد! سات اعمال کا اجر جاری رہتا ہے

$
0
0


رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ انسان کے لئے اس کی موت کے بعد بھی سات اعمال کا اجر جاری رہتا ہے

(1) کسی کو علم سکھایا

(2) نہر کھدوا کر جاری کروائی

(3) (پانی کا) کنواں بنوایا (لوگوں کے لئے) (جیسا کہ سڑکوں گلیوں میں گرمیوں 
میں لوگوں ، مسافروں کے لئے ٹھنڈے پانی کا کولر لگوانا بھی اسی عمل میں آئے گا - (ان شاء اللہ)

(4) درخت لگوایا (یعنی لوگ اس کے سائے یا پھل وغیرہ سے فائدہ اٹھائیں)

(5) مسجد بنوائی

(6) قرآن مجید کو میراث بنایا (یعنی کسی کو قرآن پڑھایا ، یا ، لے کر دیا)

(7) اپنے پیچھے نیک اولاد چھوڑی جو اس کی وفات کے بعد اس کے لئے دعائے مغفرت کرتی ہے


قرآن مجید کے فضائل

$
0
0

قرآن مجید کے فضائل پر مشتمل چند احادیث مبارکہ ملاحظہ ہوں:
1) ’’تم میں سے سب سے بہتر شخص وہ ہے جو قرآن مجید سیکھے اور سکھائے۔‘‘ (بخاری)

2)’’ قرآن مجید سیکھنے کے لئے جو شخص گھر سے نکلے اللہ تعالی اس کے لئے جنت کا راستہ آسان فرما دیتے ہیں۔‘‘ (مسلم)

3) ’’قرآن مجید پڑھنے پڑھانے والے، اللہ والے اور اس کے چنے ہوئے بندے ہیں۔‘‘ (ابن ماجہ)

4) ’’قرآن مجید کا علم سیکھنے والے کے لئے زمین و آسمان کی ہر چیز حتی کہ پانی کے اندر مچھلیاں بھی دعا کرتی ہیں۔‘‘ (ابن ماجہ)

5) ’’قرآن مجید کی بکثرت تلاوت کرنے والے لوگ قابل رشک ہیں۔‘‘ (بخاری)

6) ’’قرآن مجید کی بکثرت تلاوت کرنے والا قیامت کے روز مقرب فرشتوں کے ساتھ کھڑا ہوگا۔‘‘ (مسلم)

7) ’’قرآن مجید پڑھنے پڑھانے والوں پر اللہ تعالی سکینت نازل فرماتے ہیں، فرشتے ان کی مجلس کے گرد (احتراما) کھڑے رہتے ہیں نیز اللہ تعالی ان لوگوں کا ذکر (فخر کے طور پر) فرشتوں کے سامنے کرتے ہیں۔‘‘ (مسلم)

8) ’’قرآن مجید کا ایک سرا اللہ تعالی کے ہاتھ میں ہے اور دوسرا سرا اہل ایمان کے ہاتھ میں پس جو اسے تھامے رکھیں گے (دنیا میں) گمراہ ہوں گے نہ (آخرت میں) ہلاک ہوں گے۔‘‘ (طبرانی)

9) ’’اپنی اولاد کو قرآن مجید کی تعلیم دلوانے والے والدین کو قیامت کے روز دو ایسے قیمتی لباس پہناے جائیں گے جن کے مقابلے میں دنیا و مافیہا کی ساری دولت ہیچ ہوگی۔ ‘‘ (احمد)

10) ’’قرآن مجید کی تلاوت کرنے والے کو ایک حرف پر دس دس نیکیاں ملتی ہیں۔‘‘ (ترمذی)

دنیا میں عزت، عروج اور غلبہ کا وعدہ قرآن مجید کو مضبوطی سے تھامنے اور
 اس پر عمل کرنے سے مشروط ہے۔ آج اگر ہم دنیا میں مغلوب اور بے توقیر ہیں تو اس کی وجہ یہ ہے کہ ہم نے قرآن مجید کو ترک کر دیا ہے۔ ہمارا معاشرہ ایمان، نیکی، تقوی، امانت، دیانت، صداقت اور شجاعت کے بجائے شرک، بدعات، ظلم، بے رحمی، قتل و غارت، لوٹ کھسوٹ، اغوا، شراب، زنا، جوا، بے حیائی، بدامنی اور بدحالی میں مبتلا ہے تو اس کی وجہ بھی یہی ہے کہ ہم نے قرآن مجید کو ترک کر دیا ہے۔ بقول حکیم الامت علامہ اقبالؒ

وہ زمانے میں معزز تھے مسلمان ہو کر
اور تم خوار ہوئے تارکِ قرآں ہو کر

پس اگر ہم اپنی انفرادی اور اجتماعی زندگیوں میں اعلی و ارفع اقدار کا چلن عام کرنا چاہتے ہیں،ا پنی ذلت اور پستی کو عزت اور وقار میں بدلنا چاہتے ہیں تو ہمیں قرآن مجید کی طرف پلٹ آنا چائیے۔ ارشاد باری تعالی ہے۔

فَمَنِ اتـَّبَعَ ھُدَایَ فَلَا یَضِلُّ وَلَا یَشْقٰی
’’پس جو شخص میری ہدایت کی پیروی کرے گا وہ نہ گمراہ ہوگا نہ بدبختی میں مبتلا ہوگا۔‘‘ (طہ123)

Biswa Ijtema : Millions raise hands in prayers

$
0
0
 Bangladeshi Muslims take part in the world's second largest annual Islamic congregation known as Akheri Munajat, or final prayers.



عزمِ نو

چند سالوں میں اسلام امریکا کا دوسرا بڑا مذہب بن جائے گا

$
0
0

اس وقت امریکا میں 33 لاکھ مسلمان بستے ہیں اور ان کی تعداد 2050 تک دُگنی ہوجائے گی 
  اسلام دنیا کے مختلف غیر مسلم ممالک میں تیزی سے پھیل رہا ہے اور تمام تر منفی پروپیگنڈا کے باوجود لوگ اب بھی اپنی زندگی میں تمام مسائل کا حل اسلام میں تلاش کرتے نظر آرہے ہیں اسی لیے ایک نئی تحقیق میں کہا گیا ہے کہ اگر مسلمانوں کی تعداد اسی طرح بڑھتی رہی تو 2040 تک اسلام امریکا کا دوسرا بڑا مذہب ہوگا۔

امریکی تھنک ٹینک پیو ریسرچ سینٹر کا کہنا ہے کہ اس وقت امریکا میں 33 لاکھ مسلمان بستے ہیں اور ان کی تعداد 2050 تک دُگنی ہوجائے گی جب کہ مسلمانوں کی تعداد اسی طرح بڑھتی رہی تو ان کی تعداد یہودیوں سے بھی بڑھ جائے گی اور اسلام 2040 تک امریکا کا دوسرا بڑا مذہب بن جائے گا۔ اسی طرح ریسرچ میں کہا گیا ہے کہ اس بات کا بھی امکان ہے کہ مسلم امریکن آبادی کا تناسب بھی ایک فیصد سے بڑھ کر دُگنا ہوجائے گا۔

تحقیق کے مطابق 2010 سے 2015 کے درمیان مسلمان آبادی میں نصف اضافہ تارکین وطن کی آمد کی وجہ سے ہے جب کہ مسلمانوں میں پیدائش کا تناسب بھی دیگر مذاہب کی آبادیوں سے زیادہ ہے۔ تحقیق میں مزید کہا گیا ہے کہ کچھ شہروں میں مسلمانوں کی تعداد ایک فیصد سے بھی زیادہ ہے تاہم مسلمانوں کی تعداد کے بارے میں سرکاری سطح پر کوئی ڈیٹا موجود نہیں ہے۔

Mothers : Our Gateway to Paradise

$
0
0
Mother, mum, amma, ummi, ma and all the other names used all refer to the one person who gave birth to you. Some of us have never met our mothers, others see their mothers pass on right before their eyes, and others still watch their mothers grow into old age, outliving them.

Before we were born our mothers planned for us. They began by choosing for us our fathers, and then they chose a name for us. From the moment we were conceived, our mothers have cared for us. She watched her diet to enable us to grow in good health, and she bore the burden of carrying us for nine long months. Then she agonised in pain to bring us into the world, and endured sleepless nights to feed and care for us. She stressed over our food and clothes, ensured we were comfortable, and secure, and when were sick she would do her utmost to make us better. She spent her days gazing at our little faces as they matured, and her nights she prayed for our well-being and success. May Allah reward all our mothers.

But how do we re-pay our mothers? Do we care for her now that she has reached old age? Do we run to her service, bend to put her socks on and tie her shoes? Do we try to make her smile when she feels down?

We have read the following saying of our Prophet (peace be upon him), but have we truly acted upon it?

Abu Huraira reported that a person came to the Messenger of Allah and asked, “Who amongst the people is most deserving of my good treatment?” The Prophet (peace be upon him) said, “Your mother.” And when the companion repeated the question the Prophet (peace be upon him) repeated the same answer, “Again your mother, again your mother, then your father, then your nearest relatives according to the order (of nearness). (Muslim)

Our Prophet (peace and blessings upon him) did not leave this stone unturned. He taught us Islam as a complete way of life; our mothers are instrumental to our life on earth, so how can we neglect the one who gave birth to us, whose heart cried when our eyes cried, whose heart tore when we were so much as scratched, whose heart broke, when our toys broke?

Our dear, dear mothers. Today, children; young and old alike, have no time for their mothers. They ignore their calls, tune out their voices, and feel burdened by the obligation of devoting time to her. How wretched we are! Do we not feel any shame, that our mothers sacrificed many things for our sake? She sacrificed her health, her time, her sleep, her enjoyments, her hobbies, her personal ‘me’ time, her pamper time, her food, and her money to take care of us, and we don’t even bat an eyelid! May Allah forgive us, and guide us!

Allah reminds us of this great obligation towards our parents, and in the Holy Qur’an, Allah says, {And your Lord has decreed that you worship none but Him, and that you be kind to parents, whether one or both of them attain old age in your life, say not to them “uff” (a word of disrespect), nor repel them, but address them in terms of honour, and lower to them the wing of humility out of mercy and say, “O Lord, bestow upon them your mercy as they did bring me up when I was young.”} (Surah Al-Isra)

We are not even supposed to utter the small word “uff” to our parents; what does the word “uff” mean? The scholars have explained that Allah used “uff” to show us that such a small word that indicates dissatisfaction, or any sort of negativity, should not be used with our parents. Uff is barely even a word, so how about those words that blatantly illustrate disrespect, and rudeness?!

As the saying goes, “you only appreciate something once it’s gone.” How many will count the days until their parents pass on, eager to get them off their hands and be free of the responsibility?! Even worse, how many will dump their parents in care homes, to absolve themselves of the duty of care! Only when we arrive at the hereafter will we realise the missed opportunities of earning our mother’s pleasure and will we regret those moments. But regret will do nothing, remorse cannot bring back the past.

Take the time to enjoy your mother’s company, just as she used to treasure you, and discover that she is the long lost best friend you never knew you had! Spend a moment, say a kind word to her. Kiss her forehead, and tell her that you love her. Ask her to forgive you for all the times that you’ve fallen short in serving her, and strive to make her happy; it’s well worth it.

Abdullah bin Amr narrated that the Prophet (peace be upon him) said, “The Lord’s pleasure is in the parent’s pleasure, and the Lord’s anger is in the parent’s anger.”(Jami’ At-Tirmidhi, Hasan).

Bibi Zainab Dowlut

Istisqa (Rain-seeking) prayer in Masjid Al-Haram in Makkah

$
0
0
 Istisqa (Rain-seeking) prayer in Masjid Al-Haram in Makkah





The grave : The End or a Beginning?

$
0
0
From the Islamic point of view the grave does not mean the pit in which the dead body is buried; but it stands for what is known as “barzakh” or a barrier between temporal life on earth and eternal life Hereafter.

So, death is not the end of life; it is a door opening to the real life beyond the grave. When one dies, he or she goes out of the temporary life of this world ready to enter the eternal life of tomorrow.
Even though we know that the next world lies across the great divide known as the “grave,” we do not know how long we have to tarry there. Even as we know that the present world does not offer us eternal life, we forget the fact that we are closer to death.

Allah teaches us that when we are resurrected for Judgment we will have the feeling that ‘we have tarried only for a day,’ or ‘for even less than a day.’ But in reality we may have stayed in the state of ‘barzakh” for decades, centuries or even millennia — Allah knows.

But that does not matter as far as our Judgment is concerned. All humans — those who died thousands of years ago and those who died a moment ago — will rise once again to face the reality of the eternal fate waiting for them on the Day of Judgment, which is the certainty that really matters.

Bangladeshi Muslim devotees offer prayers

$
0
0
Bangladeshi Muslim devotees offer prayers during the first day of an Islamic congregation's second phase in Tongi, 20 kilometers (13 miles) north of Dhaka, Bangladesh. Devotees have been participating in the annual event, which is one of the world’s largest congregations of Muslims, on the sandy bank of the River Turag just outside Dhaka, since the 1960s. 

Morality & Ethics in Islam

$
0
0

کچھ لوگ عادت سے مجبور ہوتے ہیں ان کے ساتھ بحث فضول ہوتی ہے کیوں کہ ایسے لوگوں کے لئے دلیل حجت نہیں ہوتی اسی لئے الله نے فرمایا جاہلوں سے الگ رہو ،
ارشاد ہے:
وَعِبَادُ الرَّحْمٰنِ الَّذِیْنَ یَمْشُوْنَ عَلَی الْاَرْضِ ہَوْنًا وَّاِذَا خَاطَبَہُمُ الْجَاہِلُوْنَ قَالُوْا سَلَامًا()
(سورۃ فرقان -25آیت63)
’’رحمان کے حقیقی بندے وہ ہیں جو زمین میں اطمینان ووقارسے چلتے ہیں اور جب ضدی اور ہٹ دھرم لوگ ان سے بحث کرتے ہیں تو ان سے سلام کرکے الگ ہو جاتے ہیں‘‘
مزید ارشاد ہے:
وَاِذَا رَاَیْْتَ الَّذِیْنَ یَخُوْضُوْنَ فِیْٓ اٰیَاتِنَا فَاَعْرِضْ عَنْہُمْ حَتّٰی یَخُوْضُوْا فِیْ حَدِیْثٍ غَیْْرِہٖ () (سورۃ انعام -6آیت68 کا ایک حصہ)
’’جب تم دیکھو کہ وہ لوگ جو ہمارے آیتوں میں عیب نکالتے ہیں تو ان سے الگ ہو جاؤ یہاں تک کہ وہ کسی دوسری بات میں لگ جائیں‘‘
وَاِذَا سَمِعُوا الَّلغْوَ اَعْرَضُوْا عَنْہُ وَقَالُوْا لَنَآ اَعْمَالُنَا وَلَکُمْ اَعْمَالُکُمْ سَلَامٌ عَلَیْْکُمْ لَا نَبْتَغِی الْجَاہِلِیْنَ() (سورۃ قصص -28آیت55)
’’جب وہ کوئی بے ہودہ بات سنتے ہیں تو اسے نظر انداز کردیتے ہیں۔ کہتے ہیں بھائی ہمارے اعمال ہمارے لئے اور تمھارے اعمال تمھارے لئے، تم کو سلام ہے۔ہم جاہلوں کا سا طریقہ اختیار نہیں کرنا چاہتے‘‘
مزید ارشاد ہے:
.
خُذِ الْعَفْوَ وَاْمُرْ بِالْعُرْفِ وَاَعْرِضْ عَنِ الْجَاہِلِیْنَ() وَاِمَّا یَنْزَغَنَّکَ مِنَ الشَّیْْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللّٰہِ اِنَّہٗ سَمِیْعٌ عَلِیْمٌ() (سورۃ اعراف -7آیات200-199)
’’اے نبیؐ،نرمی اور درگزر کا طریقہ اختیار کرو،معروف کی تلقین کئے جاؤ اور جاہلوں سے نہ الجھو۔ اگر تمہیں شیطان اکسائے (کہ نرمی چھوڑ کر اینٹ کا جواب پتھر سے دو) تو اللہ کی پناہ مانگو۔‘‘

والدین سراپا رحمت

$
0
0

زندگی بہت خوبصورت اور انمول تحفہ ہے اس کی اصل خوبصورتی اور رونق والدین کے دم سے ہے۔ گلاب جیسی خوشبو،سچائی کا پیکر، لازوال محبت ، شفقت اور قربانی جیسے الفاظ یکجا ہوجائیں تو دو الفاظ بن جاتے ہیں "ماں اور باپـ"ماں باپ کی محبت ٹھاٹھیں مارتے سمندر کی مانند ہوتی ہے جس میں اولاد کے لیے محبت، تحفظ اور احساس کے جذبے پروان چڑھتے ہیں ۔

 ماں ، باپ کہنے کو تو دو چھوٹے سے الفاظ ہیں مگر ان الفاظ میں کتنی گہرائی ہے ہر کوئی اس گہرائی کو نہیں جان سکتا اور نہ ہی کسی کی اس حدتک رسائی ممکن ہے۔ جس طرح اللہ رب العزت کی نعمتوں کا شمار کرنا ممکن نہیں اسی طرح والدین کے پیار اور خلوص کا اندازہ لگانا مشکل ہی نہیں ناممکن بھی ہے کیوں کہ زمانے میں پڑے ہوئے لالچ وحرض کی وجہ سے ہر شخص دوسرے سے صرف ذاتی مطلب اور مفادات کی بنا پر ملتا ہے لیکن والدین کاوہ واحد رشتہ ہے جس میں لالچ اور حرض کی بجائے بے پناہ خلوص اور پیار ہوتا ہے ان کے خلوص اور پیار کو نجانے کتنے لوگوں نے بحیثیت اولاد اپنے جذبوں کو الفاظ کی شکل دے کر قلم بند کیا ہوگا مگر آج تک کوئی بھی ان کے ایثار ومحبت اور تحفظ کے احساس کو مکمل بیان نہیں کرسکا۔
 والدین بہت ہی ناز نخروں سے اپنی اولاد کو پالتے ہیں اوران کی تربیت کے لیے کٹھن مراحل سے گزرتے ہیں مگر جب اولاد جوان ہوتی ہے تو فراموش کر دیتی ہے۔ حالانکہ اگر آج یہ نوجوان کھڑا ہے یا بولتا ہے تو ماضی میں یہ والدین کا ہی محتاج تھا جنہوں نے اسے بولنا اور چلنا سیکھایا مگر زندگی کی یہ ایک تلخ حقیقت ہے جو کہ کتاب کی مانند ہے۔ زندگی کی کتاب کے کچھ اوراق خوشیوں سے بھرے ہوتے ہیں جبکہ کچھ اوراق غم اور بے بسی کے ہوتے ہیں، غم اور بے بسی اُسی وقت محسوس ہوتی ہے۔ جب کوئی اپنا جُداہوجائے یا غلط فہمیوں کی بھینٹچڑھ کر دور ہو جائے۔ 

اگر ایک انسان اپنے کسی محبوب کی جدائی یا اُسکا بدل جانا براداشت نہیں کرسکتا تو وہ خلوص اور محبت کی پیکر ہستی ذات والدین کیسے برداشت کرسکتے ہیں کہ اُن کی اولاد جوان ہوکر غلط فہمیوں کی بھینٹ چڑھ کر بدل جائے حالانکہ بڑھاپے میں والدین کو اپنی اولاد کی زیادہ توجہ، وقت اور خلوص درکارہوتا ہے مگر کیوں کہ دور جدید ترقی کا دور ہے ہر شخص ایک دوسرے سے آگے نکلنے کی دوڑاور آسائشوں کی طلب میں آگے نکلنا چاہتا ہے اس مقابلے بازی کی دوڑ میں اپنے سے جڑے ہر رشتے کو فراموش کرکے صرف "میں"کی تگ ودومیں لگ جاتا ہے۔ 

حالانکہ اس"میں "کی جگہ "ہم "کا عنصر غالب ہونا چاہیے ہم سے مراد وہ والدین جن کی وجہ سے اولاد اعلی مقام پر پہنچتی ہے۔ ماں کی تو ایک رات کا بدلہ انسان ساری زندگی نہیں اتارسکتا تو چند پیسے یاضروریات پوری کرکے اولاد یہ سمجھ لے کہ میں نے والدین کا احسان چکا دیا ہے تو یہ سراسر غلط ہوگا۔ چونکہ زمانہ میں جہالت اور لاشعوری کی وجہ سے کا رواج بڑھ رہاہے اولاد اپنے فیصلوں میں خود مختار ہونا چاہتی ہے حالانکہ یہ سراسر جہالت اور گمراہی ہے کیونکہ والدین کو عمرکا خاصا تجربہ ہوتا ہے سمجھدار اولاد اُنکے تجربوں سے فائدہ اُٹھاتی ہے جبکہ بدقسمت اور ناسمجھ اولاد اپنے فیصلے خود کرکے پایہ تکمیل تک پہنچاتی ہے۔ اگر اولاد والدین کی رضا اپنے فیصلوں میں شامل کر لیں تو اس سے ناصرف ان کے فیصلے صحیح ہوں گے بلکہ برکت کے ساتھ ساتھ اللہ کی رضا بھی شامل ہو جائے گی۔

 اگر اسلامی نقطہ نظر سے والدین کا مقام دیکھا جائے تو اللہ ر ب العزت نے جتنے بھی حقوق العباد کا ذکر کیا ہے ان میں سب سے زیادہ اولیت اور اہمیت والدین کے حقوق کو دی ہے۔ اس سے مراد ہے کہ والدین سے بڑھ کر واجب الااحترام اور حق دنیا میں کسی کا بھی نہیں ہے۔ اللہ رب العزت نے والدین کے ساتھ حسنِ سلوک کا حکم دیا ہے اور اس کا بہت اجر رکھا ہے مگر اس کے باوجود بھی اگر کوئی اولاد اپنے والدین کی نافرمانی کرتی ہے تو گویا وہ دہرا گناہ کرتی ہے ایک طرف تو وہ اپنے والدین کی نافرمانی کا مرتکب ہوتا ہے تو دوسری طرف اللہ رب العزت کے حکم کی خلاف ورزی کا مجرم بن جاتاہے۔

 حدیث پاک کا مفہوم ہے۔ "والدین کا نافرمان روزے رکھے نمازیں پڑھے یہاں تک کہ نیک اعمال کرنے میں منفرد ہو جائے مگر ایسی حالت میں مر جائے کہ اس کے والدین اس سے ناراض اور خفا ہوں تو وہ اللہ سے اس حال میں ملے گا کہ اللہ اس پر شدیدغضبناک ہوں گے"بحیثیت اولاد ہم پر فرض ہے کہ ہم اپنے والدین کے ساتھ خوش اخلاقی سے پیش آئیں اور انکے حکم کے آگے اُف تک نہ کریں۔

 والدین کے احکامات کی بجاآوری میں دیر نہ کریں تاکہ میداںِ حشر اپنے رب کی عدالت میں حاضر ہوں تو شرمندگی سے بچ سکیں۔ مختصراً یہ کہ دنیا میں اگرحقیقی محبت کا وجود ہے تو وہ صرف والدین کی محبت ہے جو اللہ رب العزت کا بیش بہا اور قیمتی تحفہ ہے لہذا اولاد کو چاہیے کہ ایسی زباں کی تیز ی ان والدین پر نہ چلائیں جنہوں نے انہیںبولنا سیکھایا کیوں کہ اگر والدین اولاد کے غصے کے خوف کی وجہ سے ان سے بات کرتے ہوئے جھجک اور ڈر محسوس کریں تو پھر یہ باعث شرمندگی وندامت ہے کیوں کہ اگر ایسا ہے تو اسکا مطلب یہ ہے کہ اولاد نے اپنے ہی ہاتھوں سے اپنی مغفرت کا دروازہ بند کردیا ۔ والدین وہ ہستی ہیں جن کے خلاف کچھ کہنابھی گناہ ہے۔ اولاد کو چاہیے کہ جیسے والدین نے بچپن میں بچوں کو شہزادوں کی طرح پالا اسی طرح وہ بڑھاپے میں والدین کوبادشاہوں کی طرح رکھیں 

اللہ رب العزت ہم سب کو والدین کافرماں بردار بننے کی توفیق دے  آمین

سنیا گیلانی 

Millions of Muslims join together on the final day of Bishwa ijtema

$
0
0
Millions of Muslims flocked to the banks of the Turag river in Bangladesh to take part in the final day of the annual Bishwa Ijtema festival. Bishwa Ijtema means 'world congregation' and is focused on interpreting the true meaning of the Qur'an. It is also well known for being a non-political and peaceful celebration. Shia Muslims from 150 countries take part in the event, in Dhaka, and around two million participated this year.

There was also a landmark for the festival as - due to the large number of visitors - Bangladeshi participants were asked to visit across four phases for the first time. Residents from 33 districts attended the first two phases this year while residents of the remaining 32 districts will attend next year. Due to fears over extremism it is believed 5,000 police officers, 60 CCTV cameras and many undercover officers were deployed to ensure that the celebration remained unblemished by violence.
During the festival attendees camped for three days across a plot of only 160 acres while they prayed and received blessings from Allah. 
The opening to Bishwa Ijtema is known as 'Ambayan' or general sermon and proceedings end on the third day with 'Akheri Munajat' which means final prayer. In 2010 the festival was attended by around five million people which made it the second largest Muslim gathering on the planet. Read more:  









خوف خدا

$
0
0

حضرت عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا بیان فرماتی ہیں : جس دن تیز ہوا ہوتی یا بادل ہوتے تو اس کے اثرات حضور علیہ الصلوٰة والسلام کے چہرئہ انور پر نظر آتے ، آپ کبھی آگے جاتے اورکبھی پیچھے۔ اگر بارش برستی تو آپ خوش ہوجاتے اورآپ کی مذکورہ کیفیت ختم ہوجاتی ،حضرت عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں : میں نے آپ سے اس کا سبب پوچھا تو آپ نے فرمایا: مجھے یہ خوف لاحق ہوا کہ کہیں یہ عذاب نہ ہو جسے میری امت پر مسلط کیا گیا ہو، اورجب آپ بارش دیکھتے تو فرماتے ،یہ رحمت ہے۔ (صحیح مسلم)

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : ہم حضور نبی کریم صلی
 اللہ علیہ وسلم کی معیت میں مقام حجر(قوم ثمود کا علاقہ) سے گزرے ، حضور نے ارشادفرمایا: جن لوگوں نے اپنی جانوں پر ظلم کیاتھا ان کی قیام گاہوں میں داخل نہ ہونا مگر روتے ہوئے ، اس خوف سے کہ جو عذاب ان پر آیا تھا وہ تمہیں بھی نہ آلے۔ پھر آپ نے اپنی سواری کو ڈانٹا اورتیزی سے چلے حتیٰ کہ حجر کا علاقہ پیچھے رہ گیا۔(صحیح مسلم)

حضرت ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ حضور اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میں نعمتوں پر خوشی کیسے مناﺅں جب کہ بگل بجانے والے نے بگل کو اپنے منہ میں لے رکھاہے، اس نے پیشانی جھکارکھی ہے اورکانوں کو سننے کے لیے متوجہ کررکھا ہے ، وہ انتظار کررہا ہے کہ اسے صور پھونکنے کا حکم ملے تو وہ صور پھونک دے، مسلمانوں نے عرض کیا : یارسول اللہ (صلی اللہ علیک وسلم)! (وہ وقت آجائے )تو ہم کیا کہیں؟ فرمایا : کہو : ہمیں اللہ تعالیٰ کافی ہے اوروہ بہترین کارساز ہے ہم اللہ تعالیٰ پر بھروساکرتے ہیں ۔(جامع ترمذی)

حضرت جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے ایک طویل حدیث مروی ہے جس میں یہ الفاظ بھی ہیں: حضور اکرم صلی اللہ علیہ وسلم جب قیامت کا ذکر فرماتے تو آپ کے رخساروں کا بالائی حصہ سرخ ہوجاتا ، آواز بلند ہوجاتی اورغضب کی کیفیت شدید ہوجاتی گویا آپ کسی لشکر کی آمد سے ڈرار ہے ہوں کہ وہ صبح کو تم پر حملہ کرنے والا ہے یا شام کو۔ (سنن نسائی)

حضرت عبداللہ ابن عمر رضی اللہ عنہ بیان فرماتے ہیں : ہم شمار کرتے تھے کہ حضور اکرم صلی اللہ علیہ وسلم ایک مجلس میں سومرتبہ یہ دعامانگتے تھے : اے میرے پروردگار ! میری مغفرت فرما اورمیری توبہ قبول کر، بے شک تو توبہ قبول کرنے والا اوررحمت فرمانے والا ہے ۔ (سنن ابی داﺅد)


Rawdah in the Prophet's Mosque

$
0
0
Pilgrims during their visit to the Prophet's Mosque are keen to visit the Rawdah, a place located
between the Prophet and Aisha’s (R) house, peace be upon them, and between the Prophet’s Minbar (or pulpit). “Between my house and my pulpit lies a garden from the gardens of Paradise," says a Hadith from Bukhari.

The Rawdah’s borders from the eastern side is the house of Aisha (R) , the pulpit from its western side, the qibla from its southern side, and a parallel line to the end of Aisha’s house from the northern side. The original size is approximately 22 meters in length and 15 meters in width. Visitors are always keen to offer nafl prayers in Rawdah, for it is considered to be the best place, except for obligatory prayers to be better performed in the first row.
"The Rawdah is part of the Prophet’s mosque, and the prayer in it equals in reward 1,000 prayers. However, there is no doubt that the Rawdah is of more excellence because the Prophet distinguished it and did not distinguish any other parts of the mosque for being a garden from the gardens of Paradise." (Bukhari)

Courtesy : Arab News

داڑھی اینٹی بایوٹک کا کام کرتی ہے

$
0
0

لوگوں کا تعلق دنیا کے کسی بھی  خطے یا ملک سے کیوں نہ ہو ہر معاشرے میں لوگوں کی ایک کثیر تعداد ایسی  ہے جو داڑھی رکھتی ہے جب کہ ماہرین طب مختلف زاویوں سے اس پر تحقیق بھی کرتے رہے ہیں اور برطانیہ میں کی گئی ایک نئی تحقیق میں کہا گیا ہے کہ داڑھی میں اینٹی بایوٹک بیکٹریا پائے جاتے ہیں جو انسان کو جلدی بیماریوں سے محفوظ رکھتے ہیں۔

برطانوی نشریاتی ادارے کے ایک پروگرام میں ایسی کئی تحقیقات اورتجربات سامے آتے ہیں جوبعد میں سائنسی طورپر بڑے مفید ثابت ہوتے ہیں اوراسی پروگرام میں ایسے بیکٹریا کی دریافت سامنے آئی ہے جو اینٹی بایوٹک کا کام دیتے ہیں اور دلچسپ بات یہ ہے کہ یہ بیکٹریا داڑھی میں پائے جاتے ہیں جس نے داڑھی میں جراثیم کے نظریے کو مسترد کردیا ہے۔

اس کے لیے امریکی اسپتال کی جانب سے سائنسی تحقیق میں داڑھی سے متعلق حیرت انگیز نتائج سامنے آئے۔ جرنل آف ہاسپٹل انفیکشن میں شائع ہونے والی اس تحقیق میں داڑھی اور بغیر داڑھی کے اسپتال کے 408 عملے کے ارکان کے چہروں کو پونچھ کر نمونے حاصل کیے گئے۔ اسپتال کے عملے کا انتخاب اس لیے کیا گیا کہ وہاں سے انفیکشن کی منتقلی اسپتالوں میں ہونے والی اموات کی بڑی وجہ ہے کیوں کہ بہت سارے افراد اسپتال جا کر ان بیماریوں کا شکار ہو جاتے ہیں جن میں وہ اسپتال جانے سے پہلے مبتلا نہیں ہوتے۔
محققین کے لیے یہ امر حیران کن تھا کہ داڑھی کے بغیر عملے کے چہروں پر داڑھی والے عملے کے چہروں کے مقابلے میں مضر جراثیم کی تعداد زیادہ تھی جب کہ اس مطالعے سے یہ واضح ہوا کہ داڑھی کے بغیر والے افراد پر میتھیسیلین ریزسٹنٹ اسٹاف اوریوس (ایم آر ایس اے) نامی جراثیم داڑھی والوں کے مقابلے میں زیادہ تھے۔ ایم آر ایس اے عام طور پر اسپتال سے منتقل ہونے والے انفیکشنوں میں سے ایک ہے کیونکہ یہ بہت سارے اینٹی بایوٹکس کے مقابلے میں قوت مدافعت رکھتا ہے۔ محققین کے خیال میں شیو کرنے سے جلد پر خراشیں لگتی رہتی ہیں جس سے بیکٹریا کی نشوونما میں مدد ملتی ہے دوسرے الفاظ میں کہا جا سکتا ہے کہ  داڑھیاں انفیکشن کے خلاف مزاحمت کرتی ہیں۔

اس تجسس کو جانچنے کے لیے ڈاکٹرز نے کچھ افراد کے چہرے صاف کرکے یونیورسٹی کالج لندن کے مائیکروبیالوجسٹ کو بھیجے جو داڑھیوں میں ایک سو سے زائد قسم کے بیکٹریا دریافت کرنے میں کامیاب ہوگئے جن میں ایک وہ قسم بھی شامل تھی جو عام طور پر چھوٹی آنت میں پائی جاتی ہے۔ اس سے زیادہ دلچسپ بات یہ ہے کہ داڑھی میں موجود بعض جراثیم دوسرے بیکٹریا کے دشمن نکلے۔

محقیقن کے مطابق ہم جن جراثیم کو اپنا دشمن سمجھتے ہیں لیکن وہ ہمیں ایسا نہیں سمجھتے، بیکٹیریا اور پھپوند کی سطح پر وہ ایک دوسرے کے خلاف محاذ آرا رہتے ہیں، وہ کھانے اور جگہ کے لیے ایک دوسرے کے خلاف سرگرم رہتے ہیں اور اس کام کے دوران وہ اینٹی بایوٹک کی شکل اختیار کر لیتے ہیں۔

ماہرین کا کہنا ہے کہ یہ سٹیفائلوکوکس نامی جرثومے ہیں اور جب انہوں نے اسے پیشاب کے انفیکشن کی ایک قسم کے ساتھ ٹیسٹ کیا تو دیکھا کہ انہوں نے مضر جرثوموں کا خاتمہ کر دیا۔ ماہرین کے مطابق اینٹی بایوٹکس کی مزاحمت والے انفیکشن سالانہ 7 لاکھ افراد کی موت کا سبب بنتے ہیں اور 2050 تک یہ تعداد ایک کروڑ تک پہنچ سکتی ہے۔ 


قرآن مجید کی مختلف جہتیں

مسلمان پر قرآن کے حقوق کیا ہیں ؟

کثرتِ ذکر

Death a bitter fact, a reminder

$
0
0
Death is always a bitter realization, a huge reminder and a recurring scary thought: ‘How long before I am the one lying lifeless being washed, shrouded and buried by others?’Allah says in His Glorious Book: “Every soul will taste death, and you will only be given your (full) compensation on the Day of Resurrection. So he who is drawn away from the Fire and admitted to Paradise, he indeed is successful. And what is the life of this world except the enjoyment of delusion.” (Qur’an, 3:185)

The skins shiver and the eyes become moist when the beautiful words of Allah sink in. Actually, this is what life is all about. We have been created for a purpose and our time on this earth is limited. Striving and competing to do all that Allah has commanded, avoiding all that He has forbidden and hastening to Him with our record full of good deeds has to be our major goal in life.

All of us, regardless of the religion we follow, know and accept that this life is temporary. It will someday come to an end for us and an end for humanity altogether. But in Islam we are taught to believe in the life after death, the life of the Hereafter, which is eternal. Wise is the one who prepares for the eternal life rather than losing himself in materialistic, worldly desires. Most of us know but tend to ignore the fact that age, status, nationalities, ambitions, plans and 

promises all lose color when death stands there glaring at our faces. There certainly are no second chances, no turning back and no last good byes! But how many of us take heed of these frequent heart wrenching, soul shattering reminders that our loved ones leave behind? How many of us prepare for that last moment leaving petty worldly desires aside?

How many of us thank the Creator for all the breaths we take, how many of us turn to Him sincerely by submitting to His commands, by taking care of His rights, His servants’ rights, how many fear the sudden end.., the final meeting with Him? Allah has made it clear in the Qur’an that the experience of the worldly life is almost nothing compared to the Hereafter. The Messenger of Allah (peace be upon him) said: “What is the example of this worldly life in comparison to the Hereafter other than one of you dipping his finger in the sea? Let him contemplate what his finger will come back with.” (Sahih Muslim)

When we dip our finger into the sea, the little bit of water we pull out of it, i.e., the wetness which dries up in a while, is almost nothing compared to the entire sea. In the same way, the temporary life of this world is practically nothing compared to that of the Hereafter. The reality is that the Hereafter is the true life and this world is only a means to prepare us for the eternal life after death. The path we choose to follow in this world and the actions we do determine our fate in the life after death.

Allah has told us in the Qur’an about the people who will realize on the Day of Resurrection that the Hereafter is the true life, and they will be filled with remorse because they did not perform many good deeds for their eternal life. Allah says: “He (man) will say, “Oh, I wish I had sent ahead [some good] for my life.” (Qur’an, 89:24)

Let’s take a moment and reflect on this verse; do the worldly tests and worries really matter when we think of this major test that’s drawing close? Would we still delay repenting for the sins we think are trivial? Would we still hesitate to turn to the Qur’an; read, recite, learn and practice it as it should be practiced? Would we still hold on to those riyals, dollars and pounds rather than giving them away to those in need or for the spread of our religion?

Would we still let our egos stop us from being the first ones to forgive our loved ones’ mistakes and be kind to them for the sake of the Most Merciful? Ibn Umar said: Allah’s Messenger (peace be upon him) took me by my shoulder and said: “Be in this life as if you were a stranger or a traveler on a path and If you reach the evening then do not expect to reach the morning, and if you reach the morning then do not expect to reach the evening. Take from your health before your sickness, and from your life before your death.” (Sahih Bukhari)

The death of all those dear to me has made me realize that while their time on this earth is over, I still continue to live and breathe; I still have all those opportunities to do good deeds with Ikhlas (sincerity), stay away from sins and draw closer to Allah, the opportunities that they would never get again. While they rest in their graves I continue to live on with my loved ones, continue to have chances of loving them, being kinder and more loyal to them.

This life is too short to carry on worrying about what is and what could have been. No doubt, we will face tests and trials of all sorts until we reach our graves, but let’s make sure that they don’t deter us from our aim to be of the best of believers — the kind of believers who let the tests and reminders make them grow stronger in faith, increase in empathy toward fellow believers and persevere in patience, humble gratitude and submissiveness to the Most High for all that He has blessed them with.

Allah says: “Whatever you have will end, but what Allah has is lasting. And We will surely give those who were patient their reward according to the best of what they used to do. Whoever does righteousness, whether male or female, while he is a believer, We will surely cause him to live a good life, and We will surely give them their reward (in the Hereafter) according to the best of what they used to do.” (Qur’an, 16:96-97)

Muslims pray as they visit the Hira cave

$
0
0
Muslims pray as they visit the Hira cave at the Mount Al-Noor in the holy city of Mecca, Saudi Arabia. Muslims believe Prophet Mohammad (PBUH) received the first words of the Koran through Gabriel, at the top of Mount Al-Noor in the holy city of Mecca.  
Viewing all 1211 articles
Browse latest View live




Latest Images